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《西藏贵族世家》读后

王川 彭升红 发布时间:2018-01-30 10:33:00来源: 中国西藏

藏学研究如今已是一门显学,各路学人根据各自的治学路径,进行了不同角度的发掘与深入讨论。可以说,这一研究领域中,剩下的空白地带不多了。而对西藏传统贵族家庭的研究,正是这不多的空白地带之一。国外著名的人类学家和藏学家中根千枝、戈尔斯坦、毕达克、史卫国等对西藏贵族家庭进行了专门的研究和论述①,与国内的研究相比,稍胜一筹。国内对这一课题研究不多,作为专题的研究则更少。中国藏学研究中心的青年学者次仁央宗新著《西藏贵族世家》一书,是向这一领域进军的一个尝试,一次创新。

尝试中的突破

众所周知,在近代西藏的封建农奴制度中,"农奴对自己的人身和财产都是没有完全自主权的,领主深深地控制着他们的人身权利。这种领主不完全地占有农奴的制度,与领主垄断性的土地占有制度一起构成了西藏封建农奴制度的基础"。②在这一制度下,西藏地区的统治阶级主要由官家(噶厦)、贵族、寺庙等所谓"三大领主"组成,占西藏总人口的5%。在1951年西藏和平解放以前,西藏各地的重大事件,均由三大领主决定。③贵族是三大领主中重要的成员,人们对于旧西藏贵族的了解,大多集中于其在西藏社会、经济等事务中的地位与角色。而对于贵族世家的家庭、爱好、婚恋生活及贵族文化等所知甚少。《西藏贵族世家》一书恰好在描述、揭示西藏贵族世家的生活和文化方面进行了发掘和研究。

史料搜集广泛,资料丰富。 作者除了广泛搜集国内外发表的有关西藏地方社会制度及社会形态的文献和有关历史人物传记,以及档案资料外,还对拉萨市、日喀则地区进行了实地调查,走访了原贵族家庭成员及其周围的人,在走访过程中,录制了大量的受访者的口述录音,并在整理过程中进行了分类。统计全书,共有98处引用了这些实地调查资料。这些调查资料是描述西藏贵族生活、贵族文化的决定性条件,这也是本书的最大价值所在。从这个意义上可以说,本书是一部综合了人类学、社会学、历史学等学科的著作,因而提供的史料、研究成果对于上述学科意义重大。

群相处理与结构安排的独具匠心。 作者研究的对象是西藏贵族世家群相。而群相研究的难度在于对异中求同,同中存异的把握。作者在书中展现的是先同后异,从部分到章节皆如此。作者虽侧重于描述西藏贵族家庭的生活和贵族文化,但也探讨了这些贵族家庭产生、发展、兴衰沉浮背后的历史规律。既向读者展示了西藏贵族文化和家庭生活,也折射出贵族政治、贵族经济乃至整个西藏佛教、政治、经济、文化上千年历史的一鳞半爪。为此,作者把这些内容分作两部分。第一部分探讨贵族产生的条件,勾勒了贵族群相,并加以分类。第二部分则着力描述贵族世家的家庭生活、婚恋、妇女地位和儿童成长教育。同样,作者也做到了点与面的有效配合,将同中求异与异中求同加以较好的结合。

图文并茂、文表的有机结合。 全书图片共计138幅,平均每3页就有一幅插图,而且插图均与西藏贵族生活有关,极大地增强了读者的感性认识;全书还设计有多张表格,以便于读者较好地理解全书的内容。

总之,全书通过有声有色的叙述,揭示了旧西藏领主生活的另一面。而这一叙述的学术价值及史料价值是不容忽视的。从这个层面可以说,该书是研究西藏近代贵族的力作。

突破中的不足

内容重叠。 由于体例之故,全书内容颇有重叠之处。重叠难免,具体原因有二:一是所写的贵族家庭本身相互联系,二是本书第一部分写贵族家庭发展演变,第二部分写贵族家庭生活与文化,作者鉴于选材的典型性,加之资料的缺乏,难以克服重叠。例如书中第108-111页、第234-241页、第281-285页。这三处的材料都是帕拉·土登为如何安排弟妹们的婚事。使用同一材料依次要达到的目的分别是:贵族有着非常牢固和普遍的信念及强调"贵族身份"的精神;贵族家庭的个人的感情与婚姻应有利于整个家族的共同利益及发展;贵族家庭的婚姻形式取决于家庭利益的整体需要。读者可以看出以上三处的侧重点是不同的,所用的材料是共同的,为此,作者就需考虑并处理好在一本书中三个不同的地方使用同一事例时,如何把握叙事的详略与角度及侧重点,既能说明问题,又不给读者重复之感。总之,前后重叠若处理得当,不仅可以前后呼应,而且可以使问题论述更加深刻,全书浑然天成。

前后内容相矛盾或叙述不明。 如导论第13页第1行:“吐蕃,一个高度集权的封建奴隶社会终于在奴隶平民的起义中彻底崩溃”。此句的“封建奴隶社会”与第4页“松赞干布建立强大的奴隶制政权”需统一。另外,这篇专著中作者主观色彩的文学性描述较多。

总之,《西藏贵族世家》一书是对一个较新学术领域—西藏贵族研究的尝试,作者为此付出的心血是颇多的,尝试的效果也是不错的,取得的学术成就也令人钦佩。同时,作者在导论中表明,希望在“西藏贵族”这一领域填补一些缺憾。我们相信,全书不仅达到了这一预期目的,而且将推动西藏贵族世家研究的深化,从而在中国藏学研究领域占有其独特的地位。

注释:

①〔意〕毕达克著,沈卫荣、宋黎明译,邓锐龄校:《1728-1959年西藏的贵族和政府》[M],北京:中国藏学出版社1990年版。〔德〕彼德·史卫国:《西藏东部贵族噶斯家族世系史》[J],(载《喜马拉雅研究学刊》第18卷第3-4号,1996年;汉译本见《西藏研究》2000年第4期)。

②多杰才旦主编,中国藏学研究中心、西藏自治区社会科学院等编著:《西藏农奴制社会形态》[M],北京:中国藏学出版社1996年版,第83页。

③西藏社会历史调查资料丛刊编辑组:《藏族社会历史调查》[M],拉萨:西藏人民出版社1991年版,系“中国少数民族社会历史调查资料丛刊”之一。

(责编: 李元梅)

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